呼图克图
拼音：hū tú kè tú
英语：Khutukhtu
基本含义
亦作“呼土克图”。蒙语xutugtu音译。意为有寿者。清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代“转世”必经中央政府承认和加封。乾隆以后，“转世”须经清廷主持的金瓶掣签确定。西藏的大呼图克图有些具有出任地方政府摄政的资格。《清会典事例·理藩院·喇嘛封号》:“乾隆二年议准喀尔喀额尔德尼班禪第达呼图克图、乍雅班第达呼图克图各徒众甚多，凡官差出兵皆与扎萨克佐领下人等一同行走，应各给予管理徒众印信。”清梁章鉅《称谓录·喇嘛》:“当呼必勒罕未出之前，彼教于佛前诵经祈祷，广为访觅，各指近似之幼孩，于佛前纳穆吹忠，择一聪慧有福相者定为呼必勒罕，幼而习之，长成乃称呼土克图，传袭其号，以掌彼教。”
词语解释
亦作“呼土克图”。蒙语xutugtu音译。意为有寿者。
清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的称号。凡属此级活佛，均载于理藩院册籍，每代“转世”必经中央政府承认和加封。乾隆以后，“转世”须经清廷主持的金瓶掣签确定。西藏的大呼图克图有些具有出任地方政府摄政的资格。《清会典事例·理藩院·喇嘛封号》：“乾隆二年议准喀尔喀额尔德尼班禪第达呼图克图、乍雅班第达呼图克图各徒众甚多，凡官差出兵皆与扎萨克佐领下人等一同行走，应各给予管理徒众印信。”清梁章鉅《称谓录·喇嘛》：“当呼必勒罕未出之前，彼教于佛前诵经祈祷，广为访觅，各指近似之幼孩，于佛前纳穆吹忠，择一聪慧有福相者定为呼必勒罕，幼而习之，长成乃称呼土克图，传袭其号，以掌彼教。”
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