醉太平·叹世
元朝 - 张可久
人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳。
作者简介
张可久（约1270～约1350），字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像（林晋生作）可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝著名散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。现存小令800余首，为元曲作家最多者，数量之冠。
注解
命窘：命运艰难困苦。
水晶环：喻洁白聪明的人。面糊盆：喻一塌糊涂、十分肮脏的社会。
粘：指污浊肮脏的社会风气。滚：喻圆滑世故、同流合污。
“文章”句：言把知识作为赚钱的手段。文章，这里指才能和知识。
“门庭”句：意指为了钱可以干出男盗女娼的丑事。门庭。犹言“门第”。迷魂阵，指妓院。
“清廉”句：言为了钱可以颠倒黑白、混淆贤愚。睡馄饨，喻糊涂人。
葫芦提：糊涂。亦指代喝酒。
赏析
张可久叹世，是感叹世人在钱的面前所暴露的种种丑态。不重人情而以钱为亲，已令人慨叹；且又以文章为名而汲汲金钱，那就完全沦为钱的奴仆而丧失读书人“无恒产而有恒心”的本色了。更有甚者，不仅自己贪钱敛财，反而嘲弄不愿同流合污的清廉者，这就更使清廉者寒心了！作者揭露这种黑白颠倒的世情丑态，不愿随波逐流，却又无力回天，只能借助酒葫芦佯装糊涂，这样似乎还能求得所谓的安稳。
这首小令语言诙谐、形象生动，无情地揭露、讽刺了社会上种种可笑可恼的现象，令人读来忍俊不禁。
这即是愤世嫉俗之言，也是消极反抗的表示。在元代许多作品中都有类似的表现。曲中的形象比喻和通俗语言，体现了张可久曲词的清丽、通俗的风格。
张可久的诗
- 《卖花声·怀古》
- 《红绣鞋·天台瀑布寺》
- 《殿前欢·离思》
- 《水仙子·次韵》
- 《折桂令·九日》
- 《人月圆·山中书事》
- 《普天乐·秋怀》
- 《寨儿令·鉴湖上寻梅》
- 《清江引·春晚》
- 《朝天子·山中杂书》
- 《青江引·山居春枕》
- 《朝天子·春思》
- 《红绣鞋·西湖雨》
- 《红绣鞋·湖上》
- 《红绣鞋·洞庭道中》
- 《庆东原·次马致远先辈韵》
- 《折桂令·石塘道中》
- 《一枝花·湖上晚归》
- 《满庭芳·山中杂兴》
- 《落梅风·春晚》
- 《沉醉风东·幽居》
- 《折桂令·西陵送别》
- 《水仙子·怀古》
- 《卖花声·客况》
- 《齐天乐带红衫儿·道情》
- 《红绣鞋·春日湖上》
- 《凭栏人·江夜》
- 《寨儿令·次韵怀古》
- 《清江引·幽居》
- 《清江引·秋怀》
- 《红绣鞋·次归去来韵》
- 《人月圆·春日次韵》
- 《清江引·春思》
- 《庆宣和·春晚病起》
上一首：《仙吕·醉中天·咏大蝴蝶》
下一首：《寿阳曲·远浦帆归》